La producción de la subalternidad desde una perspectiva poscolonial (y decolonial): algunas lecturas

Resumen

Buscamos presentar perspectivas teóricas que componen o influyen en los denominados estudios poscoloniales y decoloniales. Para ello, partimos de Foucault, que permitió percibir el poder entremezclado con microrelaciones, con énfasis en la disciplina de los cuerpos y la creación de reglas de conducta subliminales. Luego pasamos por Derrida y Hall para señalar las influencias posmodernas y postestructuralistas en la descolonización epistemológica. Al llevar el debate a las voces silenciadas por la diferencia colonial - la antítesis de la différance - observamos el beneficio de la expresión inter-lugar del Santiago brasileño y el Bhabha indio, como posible sinónimo de hibridación, tránsito, frontera, de donde se desplazan y se desplazan las identidades. reinventado. Agregamos a los latinoamericanos del grupo modernidad-colonialidad, Quijano y Maldonado-Torres, con el fin de exponer los tipos de colonialidad existentes y la necesidad de pensar en sus propias epistemologías que puedan superarlos, como el feminismo descolonial de Spivak (2010), Lerma. (2014) y Lugones (2011). Concluimos que hay relevancia en las preocupaciones por las persistentes colonialidades del poder, el conocimiento y el ser, y llamamos la atención sobre la necesidad de la deconstrucción como método de comprensión de realidades y discursos sobre realidades para concebir una crítica intelectual más efectiva de producción y reproducción de subalternidades.