La representación dualista del forró en los escritos académicos y la diversidad que se da

Resumen

Este artículo trata de una inconsistencia entre la diversidad de prácticas que ocurren en el forró y su representación discursiva por parte de los académicos. La música popular que Luiz Gonzaga lanzó en los medios de comunicación en la década de 1940 todavía bajo el sobrenombre de baião, forró se ha multiplicado a lo largo de su existencia, abarcando ahora una variedad de sonidos y significados cruzados por diferentes discursos. A partir de la década de los noventa, la aparición de bandas de forró alineadas con la espectacular música pop provoca reacciones entre agentes vinculados a los forrós que ya estaban establecidos históricamente. En medio de tales reacciones, surge la categoría “forró tradicional” en oposición a lo que ahora se llama “forró electrónico”. Además de poblar la cotidianeidad de empresarios, músicos, periodistas, audiencias e incluso versos de canciones, la longeva bipolarización del forró, en lugar de ser problematizada por académicos de las humanidades, acabó naturalizándose en su trabajo. El presente artículo, basado en una investigación etnomusicológica que incluye la revisión bibliográfica y el trabajo de campo etnográfico, analiza la representación dicotómica del forró en el discurso académico, al tiempo que enfatiza una diversidad musical ocurrida que desenmascara la mirada dicotómica, proponiendo, finalmente, un enfoque que tiene en cuenta las múltiples prácticas musicales que se desarrollan.