La construcción social sobre la banalidad del mal en Hannah Arendt

Resumen

Este artículo propone analizar el concepto de "banalidad del mal", tal como lo concibió la filósofa alemana de origen judío, Hannah Arendt (1906-1975), especialmente a partir del juicio de Adolf Eichmann, en 1961, en Jerusalén. Sin embargo, es necesario tener en cuenta que la propuesta aquí no es de naturaleza legal o técnica con respecto a los procesos legales de la convicción de Adolf Eichmann, ya que esto requiere otro enfoque teórico. Por lo tanto, el propósito de este texto es comprender la noción filosófica y social del mal como parte estructural de la sociedad moderna. Por lo tanto, en la perspectiva arendtiana, se entiende que no hay maldad por un lado y el lado bueno por el otro, de una manera dicotómica y dualista, por el contrario, el camino teórico-metodológico propuesto por Hannah Arendt tiene como objetivo comprender el mal desde lo bueno, lo común, lo normal, estos son los agentes sociales que mantienen la lógica estructural de la 'banalidad del mal' en el contexto de la modernidad