Estudios poscoloniales y ciencias sociales: críticas y alternativas epistemológicas

Resumen

Este trabajo analiza algunas de las principales críticas epistemológicas que los estudios denominados “poscoloniales” dirigen a las ciencias sociales (o la ciencia, en general), y las alternativas que proponen. Más concretamente, se centra en formulaciones desarrolladas dentro del grupo “Modernidad / Colonialidad”, basadas en la obra de Walter Mignolo, y en el que ha sido uno de sus principales interlocutores en portugués: Boaventura de Sousa Santos. En primer lugar, señala cómo lo colonial proporciona la base para la construcción de conceptos modernos de conocimiento, negando al universo de creencias y comportamientos de los países colonizados la condición misma del conocimiento. Finalmente, reconociendo la extrema relevancia, para las ciencias humanas y sociales, de “otros paradigmas” y la “ecología del conocimiento”, destaca algunas limitaciones en estas perspectivas, especialmente en lo que se refiere al estatus epistemológico de la ciencia después de reconocer sus raíces y supervivencias coloniales.