Keywords
Niterói
Carnival
Religious intolerance
How to Cite
Abstract
The objective of this article is to analyse the rehearsal of the school of samba Unidos do Viradouro in the Avenue Ernani Amaral Peixoto, situated in Downtown Niteroi, in the Fluminense County of the State of Rio de Janeiro. With the plot called: Viradouro with a light soul (Viradouro with a light-hearted soul), the association was crowned champion at the 2020 carnival at Marques de Sapucaí in a parade that brought the ancestry and strength of black women and former slaves for gain as an identity mark in the cultural formation of Brazil. Athwart an ethnography realised en three rehearsals in the Avenue Ernani Amaral Peixoto in november and december of 2019, i searched to understand how the association took this theme to a public space in the city, also highlighting the afro-religious aspects present in the plot, in a movement that gives visibility to afro-Brazilian religious manifestations.
References
ALMEIDA, Thiago Acacio de; CUNHA JUNIOR, Milton Reis; ABRANTES, Samuel Sampaio; LANGHI, Lília Fernanda Gutman Tosta Paranhos. Poética dinástica do tabuleiro de Ciata: sapiências das baianas do atual carnaval carioca. Policromias – Revista de Estudos do Discurso, Imagem e Som. Rio de Janeiro, p. 480-515, dez. 2020.
ANJOS, José Carlos Gomes. No território da linha cruzada: a cosmopolítica afro-brasileira. Porto Alegre: Editora da UFRGS/Fundação Cultural Palmares, 2006.
ARAÚJO, Patrício Carneiro. Ekodidé no sambódromo: Segredo ritual, candomblé e espaço público no carnaval paulistano. ANAIS da 29ª Reunião Brasileira de Antropologia. Editora Kiron: Brasília, 2014. Disponível em: http://evento.abant.org.br/rba/29RBA/#. Acesso em: 30 ago. 2021.
BIRMAN, Patricia. Males e malefícios no discurso neopentecostal. In: BIRMAN, Patrícia; NOVAES, Regina; CRESPO, Samira. O mal à brasileira. Rio de Janeiro: EdUERJ, 1997, p. 62-80.
DOMINGUES, Petrônio. A nova abolição. São Paulo: Selo Negro, 2008.
DOMINGUES, Petrônio. Fios de Ariadne: o protagonismo negro no pós-abolição. Anos 90, Porto Alegre, v. 16, n. 30, p. 215-250, dez. 2009.
FERREIRA, Felipe. Escolas de Samba: uma organização possível. Sistemas & Gestão, v. 7, n.2, p. 164-172, 2012.
HOFBAUER, Andreas. Dominação e contrapoder o candomblé no fogo cruzado entre construções e desconstruções de diferença e significado. Revista Brasileira de Ciência Política, n. 5, p. 37-79, janeiro-julho de 2011.
LEITE, Ilka Boaventura. Território negro em área rural e urbana - algumas questões. Textos e debates. NUER/UFSC, Florianópolis, ano 1, n. 2, 1991.
MENEZES, Renata; BÁRTOLO, Lucas. Quando devoção e carnaval se encontram. PROA - Revista de Antropologia e Arte. Unicamp, v. 9, n. 1, p. 96-121, jan/ jun 2019.
MIRANDA, Ana Paula Mendes de. Intolerância religiosa e discriminação racial: duas faces de um mesmo problema público? In: LIMA, Antônio. BELTRÃO, Jane Felipe. CASTILHO, Andrea Lobo. LACERDA, Paula. OSORIO (org.). A antropologia e a esfera pública no Brasil: Perspectivas e Prospectivas sobre a Associação Brasileira de Antropologia no seu 60º Aniversário. Rio de Janeiro: E-papers / ABA publicações, v.1, p. 329-363, 2018.
MIRANDA, Ana Paula Mendes de; BONIOLO, Roberta Machado. “Em público é preciso se unir”: conflitos, demandas e estratégias políticas entre religiosos de matriz afro-brasileira na cidade do Rio de Janeiro. Religião & sociedade, v.37, p. 86-119, 2017.
MIRANDA, Ana Paula Mendes de; CORREA, Roberta de Mello; ALMEIDA, Rosiane R. O “Renascimento” da Intolerância Religiosa e as Formas de Administração Institucional de Conflitos no Brasil. In: PERLINGEIRO, Ricardo (org.) Liberdade Religiosa e direitos humanos. Niterói: Nupej / TRF2, 2019, p. 111-147.
MOURA, Mariluce. De Itapuã à Sapucaí, passando pela academia. Edgardigital: UFBA, 2020.
NASCIMENTO, Abdias. O Negro Revoltado. Rio de Janeiro: GRD, 1968.
SCHWARCZ, Lilia. “Nomeando as diferenças: a construção da ideia de raça no Brasil”. In: Glaucia Villas BOAS, Glaucia Villas.
GOLÇALVES, Marco Antônio (org.) O Brasil na Virada do Século. Rio de Janeiro: Relume/Dumará, 1995, p. 177-191.
SILVA, Fernanda Oliveira da. Os negros, a constituição de espaços para os seus e o entrelaçamento destes espaços: associações e identidades negras em Pelotas (1820 – 1943). (Dissertação de mestrado). Programa de Pós-graduação em História. PPGH: PUC, Porto Alegre, 2011.
SILVA, Rafael Rosa. “Saí da vila e fui sambar lá no asfalto”: território, sociabilidade e identidade negra no carnaval de rua de Bagé RS. (Dissertação de Mestrado). Programa de Pós-Graduação em Cultura e Territorialidades. PPCULT: UFF, Niterói, 2019.
SILVA, Tiago Rosa. Vivências e experiências associativas negras em Bagé-RS no Pós-abolição: imprensa, carnaval e Clubes Sociais Negros na fronteira sul do Brasil - 1913-1980. (Dissertação de Mestrado). Programa de Pós-Graduação em História. PPGH: UFPEL, Pelotas, 2018.
TANAKA-SORRENTINO, Harue. Articulações pedagógicas no coro das Ganhadeiras de Itapuã: um estudo de caso etnográfico. (Tese de Doutorado). Programa de Pós-Graduação em Música. PPGMus: UFBA, Salvador, 2012.
TANAKA-SORRENTINO, Harue. De Itapuã a João Pessoa (PB): análise de um episódio na “Passarela do samba”. XXX Congresso da Associação Nacional de Pesquisa e Pós-Graduação em música – Manaus, 2020. Disponível em: https://anppom-congressos.org.br/index.php/30anppom/30CongrAnppom/paper/view/287. Acesso em: 25 ago. 2021.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Copyright (c) 2021 Rafael Rosa da Silva
