Señoras maestras de la jurema
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Jurema
Ritual
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ASSUNÇÃO, Luiz. Señoras maestras de la jurema: Fiesta, prestigio, espectáculo. PROA: Revista de Antropologia e Arte, Campinas, SP, v. 14, n. 00, p. e024004, 2024. DOI: 10.20396/proa.v14i00.18375. Disponível em: https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/proa/article/view/18375. Acesso em: 30 jun. 2024.

Resumen

El objetivo de este ensayo fotográfico es registrar a las maestras de la jurema en los rituales de las fiestas celebradas en su honor, con el fin de suscitar reflexiones sobre cómo determinadas expresiones de la cultura -gestos, emociones, jerarquías, prestigio y relaciones de poder- se articulan en el flujo performativo de la fiesta.

La mestra y el mestre son entidades espirituales centrales en la jurema nordestina. La práctica religiosa de la jurema está constituida por un complejo de concepciones y representaciones en torno a la planta que lleva este nombre y se basa en el culto de posesión de las entidades mestres y caboclos, cuyo objetivo es curar a los enfermos y resolver los problemas prácticos de la vida cotidiana, como el amor y las desgracias profesionales.

La investigación forma parte de un proyecto más amplio de estudio del patrimonio inmaterial afrorreligioso en la ciudad de Natal - RN. El locus son las comunidades terreiro que forman parte de la familia del mestre Benedito Fumaça, bajo el liderazgo de Pai Freitas. Cada casa participante celebra una fiesta anual para su mestra/mestre, que corresponde a la entidad de liderazgo de la casa. En este universo, la fiesta cuenta con la presencia de todos los representantes de las casas que componen la familia y sus respectivas entidades, que bajan a celebrar.

https://doi.org/10.20396/proa.v14i00.18375
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Citas

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Derechos de autor 2024 Luiz Assunção

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