Le(s) public(s) d’un artiste de variétés engagé, Bernard Lavilliers, à l’ère de la post-modernité

Resumo

Dans la tradition intellectuelle française, la chanson sociale engagée fut longtemps contre-pouvoir. Avec les mutations de la production artistique, la chanson moderne est engagée dans un processus économique-industriel-techniquecommercial. La tradition française de la chanson engagée a-t-elle disparu avec les nouveaux média? La marchandisation de la chanson s’est-elle traduite par un déclin de la fonction politique de l’artiste? Il s’agit dans cet article de s’interroger sur la réception sociale des chansons d’un artiste engagé Bernard Lavilliers pour lire l’art tel qu’il est vécu dans les concerts par ses publics. A partir d’une enquête sociologique de terrain ( questionnaires, entretiens et observations de concerts), il s’agit de dresser une typologie des publics et de comprendre la fonction symbolique de l'artiste comme médiateur de messages politiques, son rôle imaginaire, sa place symbolique, pour saisir la musique comme fait social et comprendre cette «communauté fictionnelle provisoire» que constitue le public d’un concert.