Abstract
Os diálogos platônicos estão repletos de vocativos, e alguns estudiosos já tentaram explicar tal peculiaridade, mas as condições que governam seu uso permanecem obscuras. O presente trabalho concentra-se em quatro dos vários vocativos atestados na República de Platão: áriste, béltiste, phíle e hetaîre. Atenção é dada a suas características sintáticas e semânticas, mas minha principal preocupação é o contexto discursivo em que os vocativos se encontram inseridos. Como sugiro, áriste e béltiste podem ser interpretados como uma forma de desagravar uma ação que ameaça a dignidade do interlocutor. Por sua vez, phíle e hetaîre podem ser vistos, ao menos em parte, como um recurso que contribui para administrar o tópico discursivo, seja introduzindo um novo tópico, seja compartimentando-o, seja sublinhando o foco ou a informação nova da sentença. Os vocativos, portanto, são estudados em seus níveis individual, interpessoal e textual; embora opcionais, argumento que não são um recurso irrelevante em termos contextuais.
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