@article{Quírico_2019, place={Campinas, SP}, title={Devoção por imagens: Pinturas e culto privado na Itália entre os séculos XIII e XV}, volume={3}, url={https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/figura/article/view/10045}, DOI={10.20396/figura.v3i0.10045}, abstractNote={<p><span style="left: 70.8px; top: 399.34px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.972929);">O título do presente ensaio levanta imediatamente um questionamento: o </span><span style="left: 70.8px; top: 424.941px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.03656);">que seria, afinal, </span><span style="left: 214.219px; top: 424.941px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.01796);">devoção</span><span style="left: 283.533px; top: 424.941px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.03949);">? Seu sentido religioso decerto é entendido pelo </span><span style="left: 70.8px; top: 450.14px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.03654);">senso comum, mas como ele poderia ser corretamente definido? No </span><span style="left: 70.8px; top: 475.34px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.01556);">contex</span><span style="left: 124.681px; top: 475.34px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.00102);">to do Cristianismo ocidental, o termo </span><span style="left: 511.283px; top: 475.34px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.01796);">devoção</span><span style="left: 599.77px; top: 475.34px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.00403);">deve ser </span><span style="left: 70.8px; top: 500.541px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.03332);">compreendido como “uma dimensão particular” da religião cristã, que </span><span style="left: 70.8px; top: 526.141px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.96287);">remeteria “a uma orientação pessoal do fiel”. </span><span style="left: 450.539px; top: 526.141px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.960819);">Se nas primeiras épocas do </span><span style="left: 70.8px; top: 551.34px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.00945);">Cristianismo essa devoção se baseou especialmente na celebra</span><span style="left: 624.661px; top: 551.34px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.00784);">ção do </span><span style="left: 70.8px; top: 576.54px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.956972);">culto eucarístico e na participação dos fiéis nele, com os séculos passou</span><span style="left: 677.9536666666665px; top: 576.5404817708334px; font-size: 18px; font-family: sans-serif;">-</span><span style="left: 70.8px; top: 602.141px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.04084);">se a relacioná</span><span style="left: 187.44549999999998px; top: 602.1404817708334px; font-size: 18px; font-family: sans-serif;">-</span><span style="left: 193.542px; top: 602.141px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.04239);">la cada vez mais também a orações privadas, buscando “a </span><span style="left: 70.8px; top: 627.34px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.01798);">afirmação </span><span style="left: 161.058px; top: 627.34px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.01105);">progressiva de uma interioridade e de uma subjetividade do </span><span style="left: 70.8px; top: 652.54px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.01472);">fiel”</span><span style="left: 100.39999999999999px; top: 649.0686067708334px; font-size: 11.6px; font-family: sans-serif;">1</span><span style="left: 106.767px; top: 652.54px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.03225);">. Tratava</span><span style="left: 179.5113333333333px; top: 652.5404817708334px; font-size: 18px; font-family: sans-serif;">-</span><span style="left: 185.608px; top: 652.54px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.0225);">se, por conseguinte</span><span style="left: 346.216px; top: 652.54px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.02556);">, de um modelo de piedade que os leigos </span><span style="left: 70.8px; top: 677.741px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.03274);">eram estimulados a desenvolver não somente dentro da igreja, durante as </span><span style="left: 70.8px; top: 703.34px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.990365);">celebrações litúrgicas ou não, mas também fora dos edifícios religiosos, </span><span style="left: 70.8px; top: 728.54px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.04918);">seja de forma comunitária, como nas confrarias, ou individualmente. </span><span style="left: 70.8px; top: 753.741px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.00948);">Dev</span><span style="left: 103.197px; top: 753.741px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.00065);">oção para os cristãos, então, igualmente se relacionaria, ao menos </span><span style="left: 70.8px; top: 779.34px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.951791);">desde a virada do primeiro milênio, a um diálogo religioso que se poderia </span><span style="left: 70.8px; top: 804.54px; font-size: 18px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.01596);">estabelecer de forma particular entre o fiel e um santo de sua eleição.</span></p>}, journal={Figura: Studies on the Classical Tradition}, author={Quírico, Tamara}, year={2019}, month={Sep.}, pages={79–105} }