Resumo
Este artigo realiza um estudo de como a problemática do Ser, o Não-ser e o devir foi abordada na obra Platônica (especificadamente no Sofista e no Timeu), e em como a herança de pensadores como Heráclito e Parmênides se fizeram sentir nos rumos e soluções que Platão deu a esta questão. Conclui-se que há uma certa tentativa de harmonização, ora dando razão a teoria do devir de Heráclito e ora dando-se razão à teoria da impossibilidade do Não-ser (mesmo que reinterpretada) e da imobilidade do Ser de Parmênides. Por fim, percebe-se que no Timeu houve a necessidade da apresentação explícita de dois mundos para que o Ser, o Não-Ser e o devir pudessem coexistir, enquanto que no Sofista a separação do mundo não é citada como condição à existência destas categorias em um único e mesmo campo da realidade.
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